二：寺庙和尚为什么不可以超度？他们是没道教的这个概念的，汉传之后，为了适应华夏神州百姓的精神需求，全盘照搬的道教超度仪轨，但是又不会真正内密的东西，和尚耍大宝剑来招将场面也诡异，所以大部分都是诵经超度，就是不停地念地藏经等经文。念经文是好，可以增加福报，可是做不到超度婴灵的本事。
三：神婆，出马仙为什么不可以超度？因为她们没有这个神职，无法去跟婴灵沟通。不是正统的道家高功道长超度的，后面可能会导致越来越惨，因为没超度走反而惹怒了他们，怨气更大。
二：寺庙和尚为什么不可以超度？他们是没道教的这个概念的，汉传之后，为了适应华夏神州百姓的精神需求，全盘照搬的道教超度仪轨，但是又不会真正内密的东西，和尚耍大宝剑来招将场面也诡异，所以大部分都是诵经超度，就是不停地念地藏经等经文。念经文是好，可以增加福报，可是做不到超度婴灵的本事。
三：神婆，出马仙为什么不可以超度？因为她们没有这个神职，无法去跟婴灵沟通。不是正统的道家高功道长超度的，后面可能会导致越来越惨，因为没超度走反而惹怒了他们，怨气更大。
二：寺庙和尚为什么不可以超度？他们是没道教的这个概念的，汉传之后，为了适应华夏神州百姓的精神需求，全盘照搬的道教超度仪轨，但是又不会真正内密的东西，和尚耍大宝剑来招将场面也诡异，所以大部分都是诵经超度，就是不停地念地藏经等经文。念经文是好，可以增加福报，可是做不到超度婴灵的本事。
三：神婆，出马仙为什么不可以超度？因为她们没有这个神职，无法去跟婴灵沟通。不是正统的道家高功道长超度的，后面可能会导致越来越惨，因为没超度走反而惹怒了他们，怨气更大。
为什么要说是四合一呢，因为这些都是连贯相通的。比如：说到补财库必然就要说到为啥补财库啊，既然是补，那说明财库在漏，有流失才需要补呀。那为什么会漏会流失啊？这就要说到阴债啦.....阴债又分两种：受生和冤亲...算了还是从源头开始讲吧......
很多人应该都略有接触和了解过。因为这还阴债补财库是道教最低级基础的法事了。很多法师术师出马仙都在给人做~还有国内寺庙和尚做...！泰国和尚做...！泰国阿赞做...！⊙_⊙具体真伪自己判断了，我就不给你们多做分析了。
为什么要说是四合一呢，因为这些都是连贯相通的。比如：说到补财库必然就要说到为啥补财库啊，既然是补，那说明财库在漏，有流失才需要补呀。那为什么会漏会流失啊？这就要说到阴债啦.....阴债又分两种：受生和冤亲...算了还是从源头开始讲吧......
很多人应该都略有接触和了解过。因为这还阴债补财库是道教最低级基础的法事了。很多法师术师出马仙都在给人做~还有国内寺庙和尚做...！泰国和尚做...！泰国阿赞做...！⊙_⊙具体真伪自己判断了，我就不给你们多做分析了。
二：寺庙和尚为什么不可以超度？他们是没道教的这个概念的，汉传之后，为了适应华夏神州百姓的精神需求，全盘照搬的道教超度仪轨，但是又不会真正内密的东西，和尚耍大宝剑来招将场面也诡异，所以大部分都是诵经超度，就是不停地念地藏经等经文。念经文是好，可以增加福报，可是做不到超度婴灵的本事。
三：神婆，出马仙为什么不可以超度？因为她们没有这个神职，无法去跟婴灵沟通。不是正统的道家高功道长超度的，后面可能会导致越来越惨，因为没超度走反而惹怒了他们，怨气更大。
二：寺庙和尚为什么不可以超度？他们是没道教的这个概念的，汉传之后，为了适应华夏神州百姓的精神需求，全盘照搬的道教超度仪轨，但是又不会真正内密的东西，和尚耍大宝剑来招将场面也诡异，所以大部分都是诵经超度，就是不停地念地藏经等经文。念经文是好，可以增加福报，可是做不到超度婴灵的本事。
三：神婆，出马仙为什么不可以超度？因为她们没有这个神职，无法去跟婴灵沟通。不是正统的道家高功道长超度的，后面可能会导致越来越惨，因为没超度走反而惹怒了他们，怨气更大。
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